中國有多久的歷史，地攤就生存了多久，地攤應(yīng)該算一種文化遺產(chǎn)而流傳了千年，是應(yīng)該被保護的文化瑰寶。從古今至今，從中國到外國，地攤是一種歷史，更是一種文化，而且是一種與百姓生活息息相關(guān)的貿(mào)易文化。一幅《清明上河圖》，體現(xiàn)的就是那撲面而來的熱鬧而溫馨的感覺。 地攤擺到了橋上 一說到地攤，人們經(jīng)常會聯(lián)想到城管職員和小商小販，一個追一個逃，此類“貓捉老鼠”的游戲常伴隨著“敵進我退”的戰(zhàn)術(shù)，到頭來，追的精疲力竭，逃得焦頭爛額。若處理不當(dāng)或遇上想不開的主兒，就會發(fā)生流血事件。有人的地方就有江湖，有地攤，就有街頭的規(guī)則，地攤是臨時擺出來的，攤主們?yōu)榱藸幍靡幌玫胤剑孪纫c街道旁店主聯(lián)系，要經(jīng)人家同意才行，國際物流，有時還要借用人家的電。出地攤不像開飯店，擺地攤大多數(shù)在室外，一切都是臨時現(xiàn)預(yù)備的。攤主們確定自己的攤位后，支上自帶的爐具生火，一股輕輕的煙絲從不大的爐膛里向空中升起，慢慢地燃燒著覆蓋在木頭邊的焦炭。實在地攤給我們的生活帶來很大好處，由于地攤上賣的都是一些便宜的東西，固然質(zhì)量并不是太好，但對于大多數(shù)人來說，還是比較樂意往買地攤上的東西，由于既實惠又便宜，況且對于大多數(shù)普通老百姓來說，商店里的很多東西是一種奢侈品， 還記得八九十年的露天市場，往往是自發(fā)形成的，開始兩三家，到后來的逐漸形成規(guī)模。細(xì)細(xì)研究，大家就會發(fā)現(xiàn)，此類市場極具頑強的生命力。一般是在驅(qū)散，形成；再驅(qū)散，在形成中慢慢壯大。逐漸的相關(guān)部分會參與，達到規(guī)范化治理。低端部分就業(yè)與城市環(huán)境治理之間存在難以調(diào)和的矛盾，一度陷進暴力抗法和不當(dāng)執(zhí)法的怪圈，即便最近一些城市政府對低端部分就業(yè)者表現(xiàn)出了有限寬收留，但也無法從根本上化解這兩者之間的沖突。露天市場存在著諸多弊端。臟亂差，阻礙交通，治安等等，讓城市的治理者頭疼不已。一度商販和城管成為兩個對立面的詞匯。 實在在很多發(fā)達城市和國家，地攤是城市里的一種風(fēng)景，無論是在紐約的地鐵里，還是在莫斯科的街頭，賣小商品的攤販也依然存在，賣藝的流浪藝人隨處可見，可那里的都市風(fēng)格非但不見減弱，反倒多了一種韻味；就是在咱們云南麗江四方街和大理古城，最吸引中外游客的莫過于地攤上那些頗具特色的小商品。當(dāng)然，地攤給市民帶來諸多方便的同時，也會帶來諸多如占道經(jīng)營、無序發(fā)展等題目，解決題目的關(guān)鍵不在于封殺，而在與個性化治理，劃分千航國際區(qū)域、定點、定時、定位等，以人為本的辦法多的很，疏導(dǎo)遠(yuǎn)甚于堵。
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