近日，成都地?cái)偨?jīng)濟(jì)在網(wǎng)絡(luò)上火爆。 以前，由于各種原因，在城市擺地?cái)偸且环N斗智斗勇的活動。這種活動不僅考驗(yàn)攤主的體力與聰明，也考驗(yàn)治理者的體力與聰明。除了暴力的對抗與執(zhí)法的事件之外，很難說誰對誰錯，生活不易，大家都是為了有口飯吃。攤主帶著小生產(chǎn)資料或商品，來到街道人流涌動的地方，進(jìn)行著千年以來的交易習(xí)俗。人多，賺錢的可能性就大些。人少，虧本的可能性就大一些。所以，擺地?cái)偩偷猛硕嗟牡胤?。人多的地方，顧客也多些，市場也比較大。作為消費(fèi)者，懷著從眾與好奇之心，會不由自覺地看哪家顧客多，然后跟風(fēng)上往。任性而行或不想等待之人，就會找一家人少的地方坐下。但不管人多人少，一般是為了和人他敘舊，或者促進(jìn)與他人關(guān)系，或者改善與他人關(guān)系。一個人逛地?cái)偸枪陋?dú)的，喜歡安靜的人極少會往人多的地方，喜歡熱鬧的人極少會獨(dú)自出行。購買小商品就另當(dāng)別論，有些生活必須品自己購買也是無妨，人多亦是無妨。吃的話，就不同了，得幾個人在一起才不顯落寞。 今年情況特殊，海運(yùn)費(fèi)，大家比往年更不輕易。地?cái)偨?jīng)濟(jì)最少改善了一些人的生活水平，增加收進(jìn)。便宜的產(chǎn)品，方便的購買渠道，也有利于消費(fèi)者。更為重要的是，地?cái)偨?jīng)濟(jì)在一定程度上促進(jìn)了人與人之間的關(guān)系。 人的本質(zhì)是社會關(guān)系中的人，作為一個人，他一定是以某種社會關(guān)系而存在。這種社會關(guān)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)一個人失往其原有的社會關(guān)系時，將是極度痛苦的。比如說，家庭是社會關(guān)系的一種，并且是社會關(guān)系中最為特殊的一種。一個人的家庭成員忽然遭受疾病困擾，或者不幸逝世，那么對于這個人的打擊是巨大的。人非草木，誰能無情。情感的痛苦將晝夜折磨這個人的心靈，只能依靠來遺忘。時間雖是良藥，但仍然補(bǔ)不了內(nèi)心的傷痛。記憶可以淡化痛苦，可以遺忘痛苦，卻經(jīng)不起忽然想起。 今年，則是對大多數(shù)人的社會關(guān)系受損比較大的一年。這種社會關(guān)系的受損不僅體現(xiàn)在家庭內(nèi)部，也體現(xiàn)在工作之中。工作，是人人都繞不過往的檻，人人都吐槽對象，大多數(shù)人恨不得避而遠(yuǎn)之。避的是錢少事多離家遠(yuǎn)，近的是錢多事少離家近。如今，工作能穩(wěn)住就好。究竟生存是第一位的，理想是第二位的。地?cái)偨?jīng)濟(jì)則是生存的好辦法之一，增加了就業(yè)人口，不然大批的失業(yè)人群對于普通人并不是一件好事。至于為什么不是一件好事，參考上古歷史法則第七章第一百零八條。這是在經(jīng)濟(jì)而言的，就人們的情感而言，這也是一件好事。人們小聚一番，泛論各種瑣事，情感上的宣泄，減輕了自身的壓力。尤其是壓力是比較出來的，大家過得都一般，或者過得不好，那么自身的壓力就會小一些。 這種比較觀不怪個人，而是怪社會的某些不良風(fēng)氣。有些人以為：一個人掙不到大錢，沒有屋子和車子，就是這個人不努力，就是這個人沒有能力。一個人足夠努力，還怕沒有屋子和車子嗎？但是，假如說這些言論的人真有所謂的能力掙大錢，那么為什么還需要收聽眾的錢？正所謂達(dá)則兼濟(jì)天下，不求這些人達(dá)則兼濟(jì)天下，只求這些人真就按照自己所說的方法掙大個錢，讓大伙看看。當(dāng)然，這個世界有人憑著自己能力掙大錢，這是事實(shí)。但是，有些人就單純靠販賣這些掙大錢的人的事來掙錢，換句話說，固然我沒能按照自己的方法成為世界首富，但是我傳授世界首富的致富方法來幫助眾人的致富，這也是功德無量，普渡眾生的好事。既然我做了功德無量、普渡眾生的好事，那么我收錢是應(yīng)該。別人的時間是時間，別人的勞動是勞動，我的就不是了嗎？販賣焦慮也是一種本事，勸人努力有錯？ 勸人努力沒錯，但是把努力和成敗掛鉤就有錯了。筆者以為這種觀點(diǎn)不可取，由于這是將個人納進(jìn)到一個封閉狹隘的功利世界之中。首先，人是個體的人，每個人都有自己的選擇權(quán)，選擇什么樣的方式，這由個人往思考和選擇。一個人最大的責(zé)任是家庭，但是有多少人會熟悉不到這一點(diǎn)？不結(jié)婚是少數(shù)，毆打父母是少數(shù)，毆打孩子也是少數(shù)。假如一個人把自己所見到的幾件事就回之為全天下的家庭都是如此，家庭是一種枷鎖，沒有意義的存在，那么只能說明他自身的痛苦并沒有得到開釋。在社會過得不如意，內(nèi)心痛苦，布滿怨氣的人才會對家耿耿于懷，也有可能是被家庭傷害過。 你不掙大錢，不努力就是沒有家庭責(zé)任感，不掙大錢=不孝敬，掙不了大錢=沒責(zé)任心。不是，這種觀點(diǎn)看似是為家庭，但是恰恰相反，這種觀點(diǎn)不利于家庭和諧，激化了家庭矛盾，是家庭矛盾的思想根源之一。作為一個成年人，一般都知道自己身上的責(zé)任，也默默地地承受工作中的很多不如意，但是，則這些責(zé)任感是出自于內(nèi)心的，是一種自然而然確當(dāng)擔(dān)?？粗约旱暮⒆舆^得不好，看著自己的父母年老體衰，成年人心會痛，有時候會哭。早起晚回，沒日沒夜地工作，甚至996，只是?？磽Q來一個幸福的家庭。本就是煎熬的生活，忽然有人說：“你這是不努力，你辜負(fù)了父母的養(yǎng)育，配不上你的孩子！”原本，你抱著反感的態(tài)度，懟上一句：“關(guān)你啥事”或者默默走開。對方緊追不舍，列舉道：“你看人家，三十幾歲年收百萬，孩子讀的是高級學(xué)校，老師是國內(nèi)外頂級名師，父母年年游'馬爾代夫'”你固然生氣，但是不免有些焦慮了，想一想還真是這個理。這時候，另一個說道：“我們不要和別人比，我們只需要堅(jiān)持和努力，比不了年薪百萬，但是兼職幾萬還是可以的。人啊，就得選對方向，我給你先容一下方法，價(jià)格不貴，十來塊的教程，一頓飯錢，盡對不虧?！蹦懵犃?，真的買了，從白手起家到世界首富，從一無所有到一夜暴富，致富讓人滿身雞血。結(jié)果，真的不虧，十幾塊錢使得心跳加速，血液循環(huán)加快。 假如自家孩子和父母受到這種影響，則是矛盾的開始。父母一般都是?？春⒆右簧〗】悼?，安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子就好，究竟經(jīng)過了社會的洗禮，知道了有很多事都身不由己。例如：你工作比較累，回到家，父母聊天中提到某某過得不錯，可他以前還不如你呢。實(shí)在，這時候父母沒有別的意思，就是想找個話說而已，總不能讓父母來談經(jīng)史子集和游戲，他們也不會啊。但是，對于工作已經(jīng)比較勞累的人，可能就會有意見，覺得父母在說我不如別人。我也有過意見，心生不滿，覺得在貶低自己。但是想到父母真的沒有別的意思，就不管了。 有的家庭，卻真的將這種比較當(dāng)回事，父母真的按照社會上一些跟自家孩子離了十萬八千里的思想來規(guī)定自己的孩子，比如：當(dāng)見到別人的孩子那么優(yōu)秀，自己的孩子那么不努力時，就會在言語上恐嚇，甚至毆打，就是覺得自家的孩子不行，丟了面子。這些孩子長大，見到別人過得那么好，又有背景，就會覺得自己的父母不努力，沒有給自己帶來好的生活，抱怨為什么將其生下來。人到老年，不僅覺得自家的孩子不行，連孫子孫女也不如別人。這樣的家庭，注定是矛盾極多，輕易劍拔弩張，無法好好說話交流。由于都是做給別人看，希看得到別人的認(rèn)可，無意識地把家庭成員當(dāng)作一種工具。這種工具的存在只在于別人是否來稱贊自身，工具取得成就，那是自己教導(dǎo)有方； 工具失敗，那是工具不努力，還給自己帶來了損失。如漢代司馬說:“千航國際天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”三代人以利益來作為評價(jià)家庭成員的標(biāo)準(zhǔn)，帶來的必然是矛盾。天下沒有不虧本的買賣，天下也沒有無利潤的生意。做生意尚且會虧本，把家庭當(dāng)作生意來做就不會虧本嗎？更何況不能把家庭當(dāng)作生意來做。
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