本文目錄

• 修昔德陷阱什么意思？
• 修昔底德陷阱原理？
• 修昔底德陷阱結(jié)局解析？
• 作甚修昔底德陷阱？
• 修昔底德陷阱是什么意思？
• 修昔底德陷阱是歷史偶然事例？

修昔德陷阱什么意思？

修昔德陷阱意思是由美國哈佛大學(xué)教授格雷厄姆·艾利森提出，此說法源自古希臘歷史學(xué)家修昔底德就伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭得出的結(jié)論，雅典的崛起給斯巴達(dá)帶來恐懼，使戰(zhàn)爭變得不可避免。垍頭條萊

修昔德陷阱這個概念來說明，一個新興大國必然會挑戰(zhàn)守成大國的地位，而守成大國也必然會采取措施進(jìn)行遏制和打壓，兩者的沖突甚至戰(zhàn)爭在所難免萊垍頭條

修昔底德陷阱原理？

所謂“修昔底德陷阱”，是指崛起國必然要挑戰(zhàn)守成國，而守成國也必然會回應(yīng)這種威脅，這樣戰(zhàn)爭變得不可避免，正如雅典實(shí)力的增長和斯巴達(dá)對雅典實(shí)力增長的恐懼，使得雙方戰(zhàn)爭不可避免，那么題目就在于恐懼源自哪里？萊垍頭條

依據(jù)現(xiàn)實(shí)主義的假設(shè)，恐懼一是源自無政府狀態(tài)，二是源自人性。在一個無政府狀態(tài)下所有國家為了生存和安全，面對權(quán)力轉(zhuǎn)移帶來的威脅，都會感到不安和壓力，因而恐懼感就會增加。萊垍頭條

另外，恐懼還源自特定的國內(nèi)政治變化帶來的不確定性增加，國內(nèi)政治動員的傳導(dǎo)效應(yīng)加劇了民眾的恐懼。萊垍頭條

修昔底德陷阱結(jié)局解析？

修昔底德陷阱的說法源自古希臘著名歷史學(xué)家修昔底德的觀點(diǎn)，這位歷史學(xué)家以為，當(dāng)一個崛起的大國與既有的統(tǒng)治霸主競爭時，雙方面臨的危險--正如公元前5世紀(jì)希臘人和19世紀(jì)末德國人面臨的情況一樣。這種挑戰(zhàn)多數(shù)以戰(zhàn)爭告終。公元前5世紀(jì)，雅典的成就急劇崛起震動了陸地霸主斯巴達(dá)。雙方之間的威脅和反威脅引發(fā)競爭，長達(dá)30年的戰(zhàn)爭結(jié)束后，兩國均遭毀滅。

　　真正使得“修昔底德陷阱”這一概念發(fā)揚(yáng)光大的是哈佛大學(xué)貝爾弗科學(xué)與國際事務(wù)中心主任格雷厄姆?阿利森。在這名前肯尼迪政府學(xué)院院長看來，來自蘇聯(lián)的恐懼已經(jīng)成為過往，現(xiàn)在是中國世紀(jì)。在其新著《注定一戰(zhàn)：美國和中國能否擺脫修昔底德陷阱》一書中，他滿懷無奈地指出“我們不必成為中國的奴隸，但我們必須學(xué)會接受其強(qiáng)大”，否則，“中美之間必有一戰(zhàn)”。較之于沃克，阿利森的邏輯看起來更為簡練干脆，崛起國和霸權(quán)國之間的沖突是必然的，沒有人能夠走出這片霍布斯叢林，在他深進(jìn)研究的包括英德戰(zhàn)爭在內(nèi)的16個案例中，有12例是以國家間的公然沖突告終的。

　　人們發(fā)現(xiàn)，自1500年以來，國際物流，一個新崛起的大國挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國的案例一共有15例，其中發(fā)生戰(zhàn)爭的就有11例。最明顯的就是德國。德國同一之后，取代了英國成為歐洲最大的經(jīng)濟(jì)體。在1914年和1939年，德國的侵略行為和英國的反應(yīng)導(dǎo)致了兩次世界大戰(zhàn)。在亞洲，日本崛起之后，就想挑戰(zhàn)歐洲殖民地在亞洲建立起來的或者正在建立的秩序，確立以日本為中心的亞洲秩序，終極爆發(fā)了日本以反對西方列強(qiáng)為名而侵略亞洲其它國家的戰(zhàn)爭。

作甚修昔底德陷阱？

修昔底德陷阱，指一個新崛起的大國必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國，而現(xiàn)存大國也必然會回應(yīng)這種威脅，這樣戰(zhàn)爭變得不可避免。此說法源自古希臘著名歷史學(xué)家修昔底德，他以為，當(dāng)一個崛起的大國與既有的統(tǒng)治霸主競爭時，雙方面臨的危險多數(shù)以戰(zhàn)爭告終。頭條萊垍

修昔底德陷阱是什么意思？

修昔底德陷阱，由美國哈佛大學(xué)教授格雷厄姆·艾利森提出，此說法源自古希臘歷史學(xué)家修昔底德就伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭得出的結(jié)論，雅典的崛起給斯巴達(dá)帶來恐懼，使戰(zhàn)爭變得不可避免。頭條萊垍

格雷厄姆·艾利森用這個概念來說明，國際物流，一個新興大國必然會挑戰(zhàn)守成大國的地位，而守成大國也必然會采取措施進(jìn)行遏制和打壓，兩者的沖突甚至戰(zhàn)爭在所難免。頭條萊垍

修昔底德陷阱是歷史偶然事例？

是偶然事倒。當(dāng)今“修昔底德陷阱”失往了修昔底德總結(jié)的特殊人文價值。這個命題不是當(dāng)今國際關(guān)系中處于雅典地位的、處于上升狀態(tài)的那些“弱勢”國家來敘述的，而是處于斯巴達(dá)地位的、處于領(lǐng)導(dǎo)地位的那些“強(qiáng)勢”國家來闡述。萊垍頭條

偷換了概念，為主導(dǎo)大國發(fā)動對崛起國家的戰(zhàn)爭以鞏固自己霸權(quán)地位的一種開脫和借口。條萊垍頭