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海蛇洞窟機(jī)關(guān)解謎攻略
游戲的第四章中,玩家擊敗第一個(gè)boss蛇神后會(huì)跟隨修女的指引來到海蛇洞窟,在海蛇洞窟中途玩家會(huì)來到一個(gè)有石碑的房間。
石碑上畫著“紅心,梅花,黑桃,方塊”。玩家前往下一區(qū)域,按照剛才石碑顯示的把四個(gè)臺(tái)座調(diào)成“紅,黑,黑,紅”,紅黑黑紅就是對(duì)應(yīng)的石碑上撲克牌的代表顏色,再拉動(dòng)右邊把手右邊出現(xiàn)樓梯,進(jìn)進(jìn)樓梯后就可以前往下一區(qū)域了。
神之天秤共有2個(gè)迷宮,需要按固定順序進(jìn)行挑戰(zhàn),迷宮包含:出發(fā)點(diǎn)、怪物、機(jī)關(guān)、大門和終點(diǎn)。
擊敗怪物會(huì)出現(xiàn)機(jī)關(guān),操縱機(jī)關(guān)解開謎題可打開大門,通過大門可挑戰(zhàn)終點(diǎn),進(jìn)而通關(guān)迷宮。
2個(gè)迷宮分別對(duì)應(yīng)2個(gè)謎題,需要結(jié)合迷宮說明和提示進(jìn)行解謎,解謎方式為操縱機(jī)關(guān),開啟正確的機(jī)關(guān)組合時(shí),大門自動(dòng)開啟。
忒彌斯Themis是希臘神話中掌管神圣秩序,公正,法律,自然法和風(fēng)俗習(xí)俗的女神。她左手手持一桿衡量公平正義的秤,右手拿著一把可以將真相和虛構(gòu)的事斬開的正義之劍。羅馬神話中的正義女神朱斯提提亞Justitia也通常以這樣的形象出現(xiàn)。在古典的文藝作品中通常這兩個(gè)女神都不會(huì)帶著眼罩。從16世紀(jì)開始,藝術(shù)家們才會(huì)把這兩位女神的眼睛蒙上,意為“公正”(由于她們不以貌,以財(cái),以勢(shì)取人,完全用手上的衡量公平的神器往伸張正義)。
她們身上的寬松外袍也在古羅馬希臘時(shí)期代表著聰明與哲思,這兩樣品質(zhì)都有“公正”的意為在其中。
五帝指的是:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
黃帝是古部落同盟首領(lǐng),五帝之首。
黃帝被尊祀為“人文初祖”,黃帝的傳說反映了年齡戰(zhàn)國年間民族融合的現(xiàn)實(shí)訴求,為凝聚諸氏族部落為一個(gè)整合民族就需要追溯一個(gè)各民族所共同的始祖——“種族的偶像”,“黃帝”及其傳說由此而來。
顓頊(zhuān xū),姬姓,高陽氏,黃帝之孫,鐵路運(yùn)輸 上??者\(yùn),昌意之子。上古部落同盟首領(lǐng),“五帝”之一,人文始祖之一。顓頊不是遠(yuǎn)古時(shí)代具體的人物名稱,而是部落首領(lǐng)名稱。
帝嚳(kù),姬姓,名俊。五帝之一。生于高辛(今河南省商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)),故號(hào)高辛氏。司馬遷說他是黃帝的曾孫。
堯,又稱唐堯。傳說中父系氏族社會(huì)后期部落同盟領(lǐng)袖。帝嚳之子,祁姓,名放勛,原封于唐,故稱陶唐氏。
舜,傳說中父系氏族社會(huì)后期部落同盟領(lǐng)袖。姚姓,一作媯姓,號(hào)有虞氏,名重華,國際物流,史稱“虞舜”,軒轅黃帝八世孫,“三皇五帝”之一。舜為東夷族群的代表
忒彌斯乃是代表秩序和正義的女神,同時(shí)在西方亦是“命運(yùn)女神”和“四季之母”。忒彌斯是宙斯最尊重且最信任的妻子,乃是秩序的創(chuàng)造者、守護(hù)者。
相傳宙斯吃掉了他第一位妻子墨提斯之后,忒彌斯對(duì)此十分反感,于是她創(chuàng)造了婚姻的法則,發(fā)明了家庭的概念,確定了男女之間的義務(wù)來約束宙斯。忒彌斯通常在藝術(shù)作品中被表現(xiàn)為手拿天秤,稱量對(duì)質(zhì)雙方的證詞。
忒彌斯了解甚至宙斯都不知道的未來和秘密,據(jù)說她時(shí)常坐在宙斯的寶座旁邊,她鐵面無私且執(zhí)法如山,以自己的聰明使天宮做出各種無可爭(zhēng)議的決定。嫵媚的忒彌斯是掌管奧林匹斯山各殿堂以及整個(gè)宇宙治安的女神。
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