四庫(kù)全書(shū)指的是哪四部書(shū)？

整套書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四部。

主要內(nèi)收留

《四庫(kù)全書(shū)》的內(nèi)收留是十分豐富的。按照內(nèi)收留分類分經(jīng)、史、子、集四部分，部下有類，類下有屬。全書(shū)共4部44類66屬。

經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作，包括易類、書(shū)類、詩(shī)類、禮類、年齡類、孝經(jīng)類、五經(jīng)總義類、四書(shū)類、樂(lè)類、小學(xué)類等10個(gè)大類，其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書(shū)6屬，小學(xué)類又分訓(xùn)詁、字書(shū)、韻書(shū)3屬。

史部收錄史書(shū)，包括正史類、編年類、紀(jì)事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時(shí)令類、地理類、職官類、政書(shū)類、目錄類、史評(píng)類等15個(gè)大類，其中詔令奏議類又分詔令、奏議2屬，傳記類又分圣賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬。

地理類又分宮殿疏、總志、都會(huì)郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外記10屬，職官類又分官制、官箴2屬，政書(shū)類又分通制、儀式、邦計(jì)、軍政、法令、考工6屬，目錄類又分經(jīng)籍、金石2屬。

子部收錄諸子百家著作和類書(shū)，包括儒家類、兵家類、法家類、農(nóng)家類、醫(yī)家類、天文算法類、術(shù)數(shù)類、藝術(shù)類、譜錄類、雜家類、類書(shū)類、小說(shuō)家類、釋家類、道家類等14大類。

其中天文算法類又分推步、算書(shū)2屬，術(shù)數(shù)類又分?jǐn)?shù)學(xué)、占侯、相宅相墓、占卜、命書(shū)相書(shū)、陰陽(yáng)五行、雜技術(shù)7屬，藝術(shù)類又分字畫(huà)、琴譜、篆刻、雜技4屬，譜錄類又分器物、食譜、草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)3屬，雜家類又分雜學(xué)、雜考、雜說(shuō)、雜品、雜纂、雜編6屬，小說(shuō)家類又分雜事、異聞、瑣語(yǔ)3屬。

集部收錄詩(shī)文詞總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等5個(gè)大類，其中詞曲類又分詞集、詞選、詞話、詞譜詞韻、南北曲5屬。

《四庫(kù)全書(shū)》全稱《欽定四庫(kù)全書(shū)》，是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。在清高宗乾隆帝的主持下，由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫(xiě)，耗時(shí)十三年編成。分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫(kù)”。據(jù)文津閣躲本，共收錄3462種圖書(shū)，共計(jì)79338卷（相當(dāng)于《永樂(lè)大典》的3.5倍[1]），36000余冊(cè)，約八億字[2]。

乾隆四十七年（1782年）初稿完成，乾隆五十七年（1792年）全部完成。[3]乾隆帝命人手抄了7部《四庫(kù)全書(shū)》，下令分別躲于全國(guó)各地。先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽(yáng)文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣收躲，這就是所謂的“北四閣”。后抄好的三部分貯揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣收躲，這就是所謂的“南三閣”。

《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工程，對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié)，呈現(xiàn)出了中國(guó)古典文化的知識(shí)體系。[4]《四庫(kù)全書(shū)》可以稱為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。中國(guó)文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī)，幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。

《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一套圖書(shū)集成(其次是明朝的永樂(lè)大典)。清乾隆三十八年(1773年)開(kāi)始編輯，歷時(shí)9年景書(shū)。共收書(shū)3503種，79337卷，36304冊(cè)，近230萬(wàn)頁(yè)，約8億字。整套書(shū)收錄了從先秦到清乾隆前大部的重要古籍(一部分被列為禁書(shū))，涵蓋了古代中國(guó)的幾乎所有學(xué)術(shù)領(lǐng)域。四庫(kù)全書(shū)指的是整套書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四部，44類，其中也包括了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《尚書(shū)》、《年齡》、《史記》、《爾雅注疏》、《說(shuō)文解字》、《史記》、《資治通鑒》、《孫子兵法》、《國(guó)語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《本草綱目》、《茶經(jīng)》等其他經(jīng)典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及來(lái)華歐洲傳教士的一些著作，為后代學(xué)者研究中國(guó)古代文化提供了較完善的文獻(xiàn)資料。而不是指四部書(shū)的集成

一般說(shuō)史書(shū)講《傳》是指什么書(shū)？

你假如是看《史記》里寫(xiě)到的“傳曰”——“傳”一般指的是論語(yǔ)，表示下面的話是引用論語(yǔ)中的。

比如：太史公曰:傳曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?！?/p>

在漢代，通常把論語(yǔ)和孝經(jīng)稱為傳。（十三經(jīng)注疏，孔安國(guó)尚書(shū)序云，於壁中得先人所躲古文虞夏商周之書(shū)及傳論語(yǔ)孝經(jīng)。唐孔穎達(dá)疏云，漢世，通謂論語(yǔ)孝經(jīng)為傳也，以論語(yǔ)孝經(jīng)非先王之書(shū)，是孔子所傳說(shuō)，故謂之傳，所以異於先王之書(shū)也。）

PS：而引用左傳時(shí)一般是用左氏曰：“有星孛于大辰，西及漢（夏之八月，辰星見(jiàn)在天漢西。今孛星出辰西，鐵路運(yùn)輸 上海空運(yùn)，光芒東及天漢）。

我國(guó)最早解釋詞義的專著是？

成書(shū)于年齡時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，由風(fēng)雅頌三部分組成，其中的“風(fēng)”是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的偉大詩(shī)人屈原所作的《離騷》是我國(guó)第一首優(yōu)秀的長(zhǎng)篇抒懷詩(shī)。

成書(shū)于年齡末期的孫武所著的《孫子兵法》，是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早、最完整、最著名的軍事著作，有“兵學(xué)圣典”之美譽(yù)。

《論語(yǔ)》是我國(guó)第一部語(yǔ)錄體散文，作者是孔丘的弟子及再傳弟子?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。

《搜神記》是我國(guó)第一部筆記體志怪小說(shuō)，由東晉干寶所著。

《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)。最早見(jiàn)于南朝陳國(guó)徐陵（507-583）編《玉臺(tái)新詠》

《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部字典，由東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著。

《爾雅》是中國(guó)最早的一部解釋詞義的書(shū)，是我國(guó)第一部按義類編排的綜合性辭書(shū)，是中國(guó)古代的詞典。也是儒家的經(jīng)典之一，列進(jìn)十三經(jīng)之中。其中“爾”是近正的意思；“雅”是“雅言”，是某一時(shí)代官方規(guī)定的規(guī)范語(yǔ)言?！盃栄拧本褪鞘拐Z(yǔ)言接近于官方規(guī)定的語(yǔ)言。

《史記》我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷。

《資治通鑒》我國(guó)第一部編年體史書(shū)，作者是北宋史學(xué)家司馬光。

《夢(mèng)溪筆談》是我國(guó)第一部用筆記文體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)專著，作者是北宋科學(xué)家、政治家沈括。

《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史演義小說(shuō)，作者是明代著名的通俗小說(shuō)家羅貫中。

《水滸傳》是我國(guó)第一部描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的口語(yǔ)小說(shuō)，作者是元末明初著名的小說(shuō)家施耐庵。

《西游記》我國(guó)第一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。

《紅樓夢(mèng)》我國(guó)藝術(shù)成就最高的早期口語(yǔ)小說(shuō)，作者是清代偉大的小說(shuō)家曹雪芹。

《聊齋志異》我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡。

《儒林外史》我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者是清代偉大的小說(shuō)家吳敬梓。

《狂人日記》（魯迅）是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的口語(yǔ)小說(shuō)。

屈原是我國(guó)第一個(gè)偉大的詩(shī)人，作品收在《楚辭》里。李清照是我國(guó)第一個(gè)女詞人，作品收在《李清照集》里

《爾雅》是我國(guó)最早的一部解釋詞義的專著，跨境鐵路 國(guó)際物流，也是第一部按照詞義系統(tǒng)和事物分類來(lái)編輯的詞典?！稜栄拧返囊馑际墙咏?、符合雅言，即以雅正之言解釋古語(yǔ)詞、方言詞，使之近于規(guī)范。

《爾雅》是辭書(shū)之祖?！稜栄拧纷钤缰浻凇稘h書(shū)·藝文志》，但未載作者姓名。書(shū)中收集了比較豐富的古漢語(yǔ)詞匯。它不僅是辭書(shū)之祖，還是典籍——經(jīng)，《十三經(jīng)》的一種，是漢族傳統(tǒng)文化的核心組成部分。

《爾雅》是第一部詞典，“爾”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，在這里專指“雅言”，即在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)?！稜栄拧返囊馑际墙咏⒎涎叛?，即以雅正之言解釋古漢語(yǔ)詞、方言詞，使之近于規(guī)范。

不屬于十三經(jīng)的是什么書(shū)

下列不屬于“十三經(jīng)”的是：《史記》。選項(xiàng)是：A、《周易》，B、《尚書(shū)》，C、《史記》，D、《爾雅》。關(guān)于十三經(jīng)的相關(guān)知識(shí)1、十三經(jīng)是中國(guó)古代儒家經(jīng)典的統(tǒng)稱，包括《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《年齡》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》和《孟子》等。這些經(jīng)典著作在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)于中國(guó)歷史、文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2、十三經(jīng)是儒家思想的基石。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，十三經(jīng)作為儒家經(jīng)典的代表，對(duì)于儒家思想的形成和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。3、例如，《論語(yǔ)》是孔子的弟子和再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，是儒家思想的基石之一?！睹献印穭t是對(duì)孟子的言行和思想的記錄，孟子作為儒家學(xué)派的代表人物之一，其思想對(duì)于儒家思想的發(fā)展和豐富也起到了重要的作用。4、十三經(jīng)是中華文化的瑰寶。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，十三經(jīng)作為中國(guó)古代文化的精華，蘊(yùn)含了中華民族的精神和文化內(nèi)涵。5、例如，《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集，其中包含了大量的古代民歌、情歌和祭歌等，反映了古代人民的生活和情感?！吨芤住肥侵袊?guó)古代的一部筮書(shū)，也是中國(guó)古代哲學(xué)的重要著作之一，其中蘊(yùn)含了深刻的陰陽(yáng)五行思想。6、十三經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，十三經(jīng)作為中國(guó)古代文化的代表，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承起到了重要的作用。7、例如，《尚書(shū)》是中國(guó)古代最早的歷史文獻(xiàn)之一，其中包含了大量的古代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的記載，對(duì)于研究中國(guó)古代歷史和文化具有重要意義。